دروس حوزه - پايه چهارم

الأمر الأوّل: تعريف علم الأُصول و غايته و موضوعه

الأمر الأوّل: تعريف علم الأُصول و غايته و موضوعه و مسائله

إنّ لفظة أُصول الفقه تشتمل علي كلمتين تدلاّن علي أنّ هنا أُصولاً و قواعد يتّكل الفقه عليها، فلابدّ من تعريف الفقه أوّلاً، ثمّ تعريف أُصوله ثانياً.

الفقه: هو العلم بالأحكام الشرعية الفرعية (1) عن أدلّتها التفصيلية، أعني: الكتاب و السنّة و الإجماع و العقل.

فخرج بقيد «الشرعية» العقلية، و ب «الفرعية» الاعتقادية و ب «التفصيلية» علم المقلِّد بالأحكام، فإنّه و إن كان عالماً بالأحكام، لكنّه لا عن دليل تفصيلي، بل بتبع دليل إجمالي و هو حجّية رأي المجتهد في حقّه في عامة الأحكام. و أمّا المجتهد فهو عالم بكلّ حكم عن دليله الخاص.

و أمّا أُصول الفقه: فهي القواعد التي يتوصل بها إلي استنباط الأحكام الشرعية عن الأدلّة.

و بذلك يعلم أنّ أُصول الفقه من مباديء علم الفقه و هي بمنزلة المنطق

1. هذا هو المعروف في تعريف الفقه و لكنّه أعم من العلم بالأحكام الشرعية، بل يعمّ تنقيح موضوعاتها، كتحديد الكر و الدماء الثلاثة و أوقات الفرائض و النوافل و متعلّقات الخمس و الزكاة إلي غير ذلك من الموضوعات التي هي بحاجة إلي التنقيح و التحديد.

و لأجل إكمال التعريف يجب عطف «تنقيح الموضوعات» علي الأحكام الشرعية و يقال: الفقه: هو العلم بالأحكام الشرعية أو تنقيح